Comenius-garten
Berlim, Berlim, Allemagne
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Le jardin Comenius est un jardin accessible au public dans le village bohème de Berlin-Neukölln. L'association de parrainage est le Förderkreis Böhmisches Dorf à Berlin-Neukölln e. V. l'État est subventionné par l'État de Berlin. Le Primátor de Prague et le maire de Berlin sont les patrons du jardin.
Le jardin Comenius prend possession de la Richardstraße 35 et est donc situé directement sur le village bohème (également connu sous le nom de Bohemian Rixdorf) et donc dans le centre de Rixdorf. La Karl-Marx-Strasse est directement parallèle à la Richardstrasse. À l'avenir, il y aura des descendants des réfugiés religieux de Bohême qui ont été autorisés à s'y installer depuis 1737. Dans le même temps, le contrat entre les familles de réfugiés des régions de conflit contemporaines du monde et les communautés résidentielles de la région est élevé.
Le "Richardsburg", une caserne protégée, se trouve sur la propriété de 1,2 hectare depuis 1905. Après sa démolition en 1971, divers concepts d'identité ont été envisagés. La planification du jardin Comenius a commencé au cours des premières années. En 1992, l'ancienne République fédérale tchèque et slovaque a remercié les Bohémiens au 18ème siècle avec un monument Comenius. Alexander Dubček, président du Parlement, le supervise sur les terres encore en friche. La planification peut alors être accélérée. Les architectes de jardin Cornelia Müller et Jan Wehberg sont morts le jardin avec les conseils scientifiques de Henning Vierck, le nouveau directeur. Le 11 juin 1995, la défense était.
Le jardin est une reconstitution historique de l'œuvre de Johann Amos Comenius (1592–1670). Cela se reflète sur deux autres plus larges. D'une part, un circuit a été aménagé qui retrace le chemin de vie d'une personne; d'autre part, des sujets issus de divers travaux et de l'environnement du goût scientifique de Comenius sont repris. À l'inverse, les consignes d'architecture de jardin deviennent des sujets destinés à encourager les visiteurs à continuer à leur appartenir. Le lien entre Comenius et le jardin est - vu du monument - pas vu, n'est pas effrayé seulement dans une explication orale. Exposition sur les intérêts. Les moyens de conception proviennent de la tradition de l'architecture de jardin. En plus des parterres de fleurs, prairies, avenues et autres plantations, un étang et un bassin d'eau ont été créés, une tonnelle différenciée et des sculptures améliorées.
Pour le «chemin de la vie» que l'homme peut suivre dans une tournée, il jugeait la représentation dans la Pampaedia (toute éducation) de Comenius. Cependant, d'autres travaux didactiques ont été utilisés. Il montre la vie d'une personne comme une série d'écoles. La conception affecte progressivement des parties du quartier via les droits.
Paradis de l'âme
École latine, les images font référence à l'Orbis sensualium pictus de Comenius
École latine
Le chemin a commencé au bout de la Richardplatz à Walnussbaum. Ils disent l'école du développement prénatal. Du point de vue du réformateur scolaire dore déjà ici que les droits associés, pour que ce qu'une belle vie soit possible.
Il faut passer par une cour de récréation qui est en contact avec les épaules de la mère, y compris l'éducation préscolaire, par un portail sur la propriété du jardin, dans la zone de l'école commune. Tous les enfants, de classe et de sexe, sont vus ensemble dans leur langue maternelle. Les enfants ont reçu un roulement éducatif qui les présente à tout le monde dans le monde. Cette école est divisée en six classes: lit de violette, roseraie, tapis de prairie, labyrinthe, jardin de médecine et paradis de l'âme. Comenius lui-même a utilisé ces noms (en latin) pour ces classes. Les plantes suivantes et les présentoirs pour les tâches didactiques étaient idéales pour créer votre jardin personnel. D'autres motifs ont été modifiés pour les autres œuvres de Comenius. Le paradis de l'âme a la forme d'un belvédère qui invite à la réflexion.
Grâce à Tor, vous entrez dans l'école latine, qui est le début du monument Comenius. Cette école était une guerre pour les enfants qui étaient en faveur de l'enseignement supérieur. Ils ont appris la lingua franca européenne et la langue scientifique latine et ont reçu un autre accès éducatif dans cette langue, dans laquelle ils approfondissent le leur. Il n'y avait pas de spécifications pour la conception par classe, mais d'autres œuvres ont été utilisées qui faisaient partie des leçons scolaires de cette phase. Les images sur le mur de droite font référence à l'Orbis sensualium pictus. La scène devant lui sur Schola ludus (l'école comme jeu) et Triertium Catholicum (trinité générale).
Poursuivant dans la direction de Richardstraße, Mann arrive à la zone académique, qui représente les universités et les instituts de recherche.
Homme décisionnaire à travers la porte du jardin sur la Richardstrasse et dans le village bohème, qui est un thème dans la conception du jardin pour l'école de la profession. Les cadres existants d'un club de personnes âgées devaient être liés à l'école de vieillesse de la Pampaedia.
Depuis le village de Bohême, la route traverse Deutsch-Rixdorf via Richardplatz avec la forge historique et Kirchhofstrasse jusqu'au Bohemian Gottesacker. Ce cimetière du 18ème siècle est encore né aujourd'hui par les trois communautés de la Bohême de Rixdorf. En relation avec le chemin de la vie, il représente l'école de la mort ou l'académie céleste. Si vous le blessez de l'autre côté, vous vous verrez près du noyer, le début de la tournée.
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